首页 古诗词 伤仲永

伤仲永

唐代 / 百龄

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。


伤仲永拼音解释:

yi de shuang wen du pi yan .man tou hua cao yi xin lian .
.lao yu bing xiang reng .hua zan fa bu sheng .xing duo chao san yao .shui shao ye ting deng .
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
wei yi jing gong yang ge lao .xiao yuan xin xue nuan lu qian .
bi jing jin yu yin .he shu ni yu chen .qie fei yi shi wu .bu ji ji han ren .
chao ta yu feng xia .mu xun lan shui bin .ni qiu you pi di .an zhi shu yong shen .
chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
ying ying yi chi shui .hao hao qian zhang he .wu yan xiao da yi .sui fen you feng bo .
mo kong wen ju jiu .qiang xia he zeng zhu .jiang shang yi you you .cheng zhong duo hui yu .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
he chu chun shen hao .chun shen ci shi jia .yin fan tang bu ye .qi xiu mai fen hua .
.xie bing wo dong du .lei ran yi lao fu .gu dan tong bo dao .chi mu guo shang ju .

译文及注释

译文
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有(you)功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以(yi)使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每(mei)当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红(hong)光,仰(yang)头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述(shu)之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

注释
(20)夜久:夜深了。绝:断绝;停止。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
22、霍子孟:名霍光,西汉大臣,受汉武帝遗诏,辅助幼主汉昭帝;昭帝死后因无后,故而由昌邑王刘贺继位,刘贺荒嬉无道,霍光又废刘贺,更立宣帝刘病已,是安定西汉王朝的重臣(《汉书·霍光传》)。作:兴起。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
⑥花城:指靖康之变以前的汴京。
无昼夜:不分昼夜。
4。皆:都。

赏析

  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景(yu jing)的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命(sheng ming)重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  场景、内容解读
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘(yan lian)的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况(de kuang)味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提(suo ti)到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时(bie shi)之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

百龄( 唐代 )

收录诗词 (3733)
简 介

百龄 百龄(1748—1816)清汉军正黄旗人,张氏,字菊溪。干隆进士,授翰林院编修。素有才名。干隆末官至御史。干隆三十七年进士,选庶吉士,授编修。掌院阿桂重之,曰:“公辅器也!”督山西学政,改御史,历奉天、顺天府丞。百龄负才自守,不干进,邅回闲职十馀年。仁宗亲政后,始加拔擢。

阅江楼记 / 范姜亚楠

宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
复彼租庸法,令如贞观年。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 皇丙

每听此曲能不羞。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"


题长安壁主人 / 澹台长

游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。


三衢道中 / 后新柔

"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


南乡子·其四 / 介如珍

山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。


西江月·五柳坊中烟绿 / 锺离国凤

虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"


夏日田园杂兴·其七 / 僖霞姝

消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。


咏萤诗 / 奚庚寅

不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"


别鲁颂 / 司徒爱琴

爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"


望江南·春睡起 / 令狐俊俊

君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。