译文
开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花(hua)几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
为何长大(da)仗弓持箭,善治农业怀(huai)有奇能(neng)?
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
举(ju)酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
长叹息你们(men)这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
我被放逐(zhu)蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
注释
15.则:那么,就。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
80、作计:拿主意,打算。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。