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登鹿门山怀古

未知 / 马功仪

伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。


登鹿门山怀古拼音解释:

yi xi bi shi xin .nai shi fang pao ke .dun liao kong wang zhi .reng gao zhi jun ce .
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .

译文及注释

译文
乘船远行,路过荆门一(yi)带,来到楚国故地。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
《母别(bie)子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧(jiu)妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你(ni)们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
跂乌落魄,是为那般?
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
雪花飒飒作响偏落竹(zhu)林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
刚抽出的花芽如玉簪,
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩(se)得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅(mei)花那样的品格呢?

注释
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
(62)刺:用作动词。连州:唐属岭南道,州治在今广东连县。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
善 :擅长,善于。

赏析

  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪(wei hao)的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公(qin gong)不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥(xian ao)气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

马功仪( 未知 )

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简 介

马功仪 马功仪,字棣园,上元人。诸生。有《倚云亭诗存》。

新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 范姜痴安

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
(王氏再赠章武)
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"


介之推不言禄 / 濮阳纪阳

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 晏含真

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


汴河怀古二首 / 尉迟雯婷

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,


善哉行·有美一人 / 晋己

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"


醉桃源·赠卢长笛 / 咸碧春

"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 訾己巳

巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。


清明宴司勋刘郎中别业 / 明媛

砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
(王氏答李章武白玉指环)
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
不免为水府之腥臊。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


沁园春·张路分秋阅 / 明根茂

木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。


七绝·刘蕡 / 周忆之

静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
苎萝生碧烟。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。