"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
shi shi hua shang chen .hui xin kong zhong jing .qing xian you wo xing .sui shi chang lv ping .
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里(li)得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没(mei)有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢(diu)掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
不是现在才这样，
不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
有去无回，无人全生。
苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
爱耍小性子，一急脚发跳。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
注释
271. 矫：假传，诈称。
（28）路车：诸侯乘坐的一种大型马车。路，同“辂”。乘（shèng）马：四匹马。四马一车为一乘。
②寐：入睡。
④ 一天：满天。
六职：指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
21.明：天亮。晦：夜晚。
然：认为......正确。
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。
无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。"
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
已见郢人唱，新题石门诗。"
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"