译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精(jing)神(shen)萎靡神色憔悴。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍(shao)药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族(zu),皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
送来一阵细碎鸟鸣。
当(dang)年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
注释
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
(6)信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
48. 临:靠近,这里是“……旁”的意思。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。
⑤荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。