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惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

两汉 / 段拂

出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰拼音解释:

chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
wei jue qian jin man gao jia .chi han wei sheng bai xue mao .yin an que fu xiang luo pa .
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
geng jia fu wang shi .xiao cao gong yu yan .cheng wei mie feng chai .lu li xiao ying zhan .
.lv si fan lv gui wei qiang .guo jin huai shan chu shui chang .wan li yi jia bei chun gu .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
ba dao ci xiang feng .hui wo bing jiang bin .yi nian feng xiang du .ju san e shi chun .
.yun guan ci shan bei .yu jun xie shou xi .lin duan she heng shui .dong kou ru xie hui .
zhong bi nian chun jiu .qing hong bo li zhi .lou gao yu chou si .heng di wei xiu chui ..
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
xian qiu xue yi man .jin xia cao chu xin .wei you wen qiang di .mei hua qu li chun ..

译文及注释

译文
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地(di)上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再(zai)也回不来了。
现在那横(heng)征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
人生贵在相知,何必谈什么(me)(me)金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用(yong)的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职(zhi)业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。

注释
1.若:好像
忠纯:忠诚纯正。
[11]腷(bì必)臆:心情苦闷。愬,即“诉”。
③空擎承露盖:只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
⑷“秋霜切玉剑,落日明珠袍”意谓:所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
366、艰:指路途艰险。
17.发于南海:于,从。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。

赏析

  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常(lai chang)说的“春秋笔法(bi fa)”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之(luo zhi)后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往(xiang wang)来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领(shou ling)孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

段拂( 两汉 )

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简 介

段拂 (?—1156)宋金陵人,字去尘。中博学宏词科。高宗绍兴十三年,累官权礼部侍郎兼实录院修撰。十七年,由翰林学士拜参知政事。以忤秦桧,罢为资政殿学士,提举宫观。旋落职,贬兴国军居住。

野泊对月有感 / 范晞文

笑指云萝径,樵人那得知。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 王投

秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


醉桃源·元日 / 爱新觉罗·寿富

复值凉风时,苍茫夏云变。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 朱满娘

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。


赠郭将军 / 王式通

"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"


酷吏列传序 / 张梦龙

茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。


瑶池 / 郑璧

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"


蜀道后期 / 熊卓

不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。


春晚书山家屋壁二首 / 郑典

一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,


妾薄命行·其二 / 宋习之

忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.