译文
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯(hou)不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还(huan)有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好(hao)而破坏各种(zhong)法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享(xiang)荣华没啥好心情。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
赤骥终能驰骋至天边。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
注释
⑧犹:若,如,同。
休:停
⑼落日无人松径冷,鬼火高低明灭:日落以后,松树林里没有人,只见鬼火时隐时现。松径,松林间的小路。明灭,忽隐忽现,时隐时现。
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
(69)不佞:不敏,不才。