宿紫阁山北村
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
富者我不顾，贵者我不攀。唯有天坛子，时来一往还。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
宿紫阁山北村拼音解释:
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
geng jian qiao bian ji ming xing .shi zhi ti zhu mian ren chi ..
fu zhe wo bu gu .gui zhe wo bu pan .wei you tian tan zi .shi lai yi wang huan ..
du juan hua fa du juan jiao .wu jiu hua sheng wu jiu ti .
.gu yin shu yu jue .huang guan luan feng qian .xiao lu qi wei shi .qiu ping man bai chuan .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
shi shang wu zhu ku .lin jian zhi yi can .chang wen nan bei jiao .suo de bi shi nan ..
shuo fang zhong yi jiu lai wen .jin shi bin cheng fu zi jun .
.shou tian ming ming .fu you xia tu .hua shi yi jian .wei wen yi wu .
ying shi jiao long chang bu qu .ruo ye qiu shui shang shen shen ..
译文及注释
译文
况且一个人的(de)学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄(huang)河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气(qi)息仿佛兰花的芳香。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
笔墨收起了，很久不动用。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却(que)正当落花时节。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉(yu)楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连(lian)相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和(he)衰萎的野草(cao)还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
注释
⑷“溪花”两句：因悟禅意，故也相对忘言。禅：佛教指清寂凝定的心境。
43.固请：坚决请求（相如不要把璧撞破）。
交加：形容杂乱。
23.匹夫：指苻坚。略：夺取。当时前秦削平群雄，占据着北中国，与东晋对抗，所以说“略有天下之半”。
4.赂：赠送财物。
27.不得：不能达到目的。
（75）尚冠里：长安城内里名。
⑴越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
赏析
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
结构
4、因利势导，论辩灵活
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
中间四句(si ju)，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月(de yue)光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到(shou dao)了感动人心的效果。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免(xing mian)，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性(nv xing)所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然(jiong ran)不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
结构
4、因利势导，论辩灵活
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
中间四句(si ju)，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月(de yue)光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到(shou dao)了感动人心的效果。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免(xing mian)，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性(nv xing)所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然(jiong ran)不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
叶南仲( 唐代 )
收录诗词 (4993) 首
简 介
叶南仲 叶南仲，字晋明，侯官（今福建福州）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。孝宗淳熙二年（一一七五）官福建提刑（《宋会要辑稿》职官四八之一○五）。终朝奉郎、知新州。事见《淳熙三山志》卷二八。
醉太平·堂堂大元
省署尝连步，江皋欲独耕。偶题无六义，聊以达微诚。"
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
山寺题壁
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。"
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
庆州败
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
如何鬓发霜相似，更出深山定是非。"
万事徒纷扰，难关枕上身。朗吟销白日，沈醉度青春。
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
木兰花·乙卯吴兴寒食
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
"巩树翻红秋日斜，水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月，
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
国风·邶风·新台
宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
唯怀药饵蠲衰病，为惜馀年报主恩。"
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
咏百八塔
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
矫矫云长勇，恂恂郄縠风。家唿小太尉，国号大梁公。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
莫以时先后，而言色故新。芳香正堪玩，谁报涉江人。"
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
凉州词二首·其二
□□□□□□□，□□□□□□□。"
馀景淡将夕，凝岚轻欲收。东山有归志，方接赤松游。"
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
累榭空留月，虚舟若待人。何时倚兰棹，相与掇汀苹."
兹焉悟佳旨，尘境亦幽通。浩渺临广津，永用挹无穷。"
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
青楼曲二首
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
"万木惊秋叶渐稀，静探造化见玄机。眼前谁悟先天理，
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
六国论
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
"同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
酷相思·月挂霜林寒欲坠
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
别思满南渡，乡心生北楼。巴陵山水郡，应称谢公游。"
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
"昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山。
"春晓游禽集，幽庭几树花。坐来惊艳色，飞去堕晴霞。
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。