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中山孺子妾歌

清代 / 马毓林

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
有人问我修行法,只种心田养此身。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


中山孺子妾歌拼音解释:

chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..

译文及注释

译文
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是(shi)徒有其名。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨(yu)蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
  我担任滁州(zhou)太守后(hou)的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风(feng)景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。

注释
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
(50)锐精——立志要有作为。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。
218. 而:顺承连词,可不译。
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
俄:一会儿,不久
⑤拦:阻拦,阻挡。

赏析

  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后(zui hou),诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙(de xian)人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格(de ge)外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

马毓林( 清代 )

收录诗词 (2548)
简 介

马毓林 马毓林,字雪渔,商河人。嘉庆戊辰进士,历官云南知府。有《万里吟》。

祝英台近·挂轻帆 / 杨介

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


生查子·富阳道中 / 张玮

箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
洪范及礼仪,后王用经纶。
数个参军鹅鸭行。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


定西番·紫塞月明千里 / 彭伉

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


从军行·吹角动行人 / 允祹

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


夏词 / 王古

至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


四怨诗 / 刘温

右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"


军城早秋 / 黄钧宰

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


晨诣超师院读禅经 / 冯畹

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 陈潜心

傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。


杂诗七首·其四 / 释善冀

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,