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前有一樽酒行二首

清代 / 李文耕

曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"


前有一樽酒行二首拼音解释:

shu yue dang chuang man .zheng yun chu sai yao .hua lou zhong ri bi .qing guan wei shui diao ..
ye mei jiang shang wan .di liu yu zhong chun .wei bao huai nan zhao .he lao wen bai ping ..
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
.die zhang qian zhong jiao hen yuan .chang jiang wan li xi li hun .
wen you pei duo shi .shen zhou shi da wu .dui sui xi gu se .ming yi lan chui yu .
chen ying wei zhuo jin ru ci .ye shui wu qing chu chu liu ..
zhao tuo qiu long mie .ma yuan gu pi kong .xia xiang yu peng hua .kai jin jiu wan feng ..
ku er chun ri duan .zhi yi chang tan jie .bu ru ban si shu .you tu yi zhi hua .
.zi bo xian ju jing shui tou .gan shi xiang bie si you you .yi zun jiu jin qing shan mu .
.chun hai jing chang tian .qing jiao li shang nian .lin guang xu ji xiao .shan cui bao qing yan .
he han qiu gui guang dian liang .yue zhuan bi wu yi que ying .lu di hong ye shi ying guang .
.qian wan chang he gong shi chuan .ting jun shi ju bei chuang ran .
.xi tan chan xiao gu .jin shang lei man ying .kong yu shuang yu jian .wu fu yi hu bing .
du men ci ri shi han shi .ren qu kan duo shen du lai ..

译文及注释

译文
远行之人(ren)切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
有洞(dong)庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它(ta)的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧(hui)、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
  楚军攻打宋(song)国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
⑻祗(zhī):恭敬。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
(42)老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
⑷乘时:造就时势。

赏析

  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神(jing shen)上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的(shi de)检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开(jiang kai)始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是(geng shi)前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

李文耕( 清代 )

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简 介

李文耕 (1762—1838)清云南昆阳人,字心田,别字复斋,后更字垦石。嘉庆七年进士。任山东邹平知县。道光间官至贵州按察使。所至清吏治,劝教化,兴农桑。有《喜闻过斋全集》。

定风波·感旧 / 闻人春生

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。


虞美人影·咏香橙 / 费莫问夏

仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,


舞鹤赋 / 单于红鹏

"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
见《海录碎事》)"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 莱平烟

庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。


采莲词 / 端木丙戌

金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。


西施咏 / 尚辛亥

何如一被风尘染,到老云云相是非。"
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"


雄雉 / 宰父红会

秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 邸幼蓉

"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"


蓦山溪·梅 / 泰碧春

知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 素春柔

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
洞花蜂聚蜜,岩柏麝留香。若指求仙路,刘郎学阮郎。"
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。