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柳子厚墓志铭

魏晋 / 沈梦麟

戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


柳子厚墓志铭拼音解释:

rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
wan bo deng ting shu .wei xin jie zhu ping .cang wu hen bu jin .ran lei zai cong jun ..
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .
tou ren xin si qie .wei ke shi jie nan .he chu wu liu zhi .shui neng zan wen kan ..
jiu qu fei wai fan .qi wang zhuan shen bi .fei tu bu jin jia .zhi niao zi yuan ji .
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .
.jun lou he qi kuang .ting ting guang er shen .gu ren mu yu hang .liu wo pi xiong jin .
jian jiu xu xiang yi .jiang shi mo lang chuan .ruo feng cen yu fan .wei bao ge shuai nian ..
.xiao zhong wan lai qi .chui qu dang xi yun .huan yu huo ming mei .yuan feng shang fen yun .
gu shi jun chen he .ke yi wu li tui .xian ren shi ding fen .jin tui gu qi yi .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
ye shen long hu wei shao dan .bing rong ru jing xian ai jing .yu ye tian ping shu chi han .

译文及注释

译文
要问池塘里的水为何这(zhe)样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来(lai)祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞(fei)起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收(shou)入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享(xiang)用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
我那(na)时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。

注释
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。

赏析

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的(lu de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上(lu shang)的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里(gong li),一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

沈梦麟( 魏晋 )

收录诗词 (6952)
简 介

沈梦麟 沈梦麟,[元](约公元一三三五年前后在世)字原昭,吴兴人。生卒年均不详,约元惠宗至元初前后在世,年近九十岁。少有诗名。元末,以乙科授婺州学正。迁武康令,解官归隐。明初,以贤良徵,辞不起。应聘入浙闽,校文者三,会试同考者再。太祖称他“老试官,”知其志不可屈,亦不强以仕。梦麟于七言律体最工,时称“沈八句”。着有花溪集三卷,《四库总目》传于世。

惜往日 / 康静翠

"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。


离思五首 / 谬靖彤

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"


雨雪 / 姬雅柔

"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 岑迎真

霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"


生查子·新月曲如眉 / 梅白秋

君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


咏百八塔 / 汝建丰

柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"


送贺宾客归越 / 见姝丽

细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 励乙酉

"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


小园赋 / 栗沛凝

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
莫令斩断青云梯。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。


贺新郎·把酒长亭说 / 端木江浩

"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。