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入都

近现代 / 郑澣

崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
从此便为天下瑞。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,


入都拼音解释:

ya bi ling tian feng yu xi .xi ren you hen ci di yi .lv fang hong yan han yuan zi .
.shui zhai sui jiu jian huang wu .zi kui gan tang wu yi zhu .xin jiu ke lai fang yan yin .
.xiao you dong zhong chang zhu ke .da luo tian xia hou lai xian .
cong ci bian wei tian xia rui ..
.long she bai zhan zheng tian xia .ge zhi xiong xin zhi ci gou .
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
.wen ju xing chen yi cai xia .wen shui xiong di shi liu jia .yan xing yun chan can cha yi .
ze guang tun yu qia .en xuan qi di sheng .shan shi wang ren zhi .zhong lue zai tui cheng .
yu hu zhu tian di .sui yue yi yi chang .ruo yong hu zhong jing .dong ming you kan shang .
chi jiao tong quan mai .tang xin huo di xing .zuo zhong han se se .chuang xia xi ling ling .
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
jie se ji shuang bie .fu yun yi yin qin .yi zi wei qu jing .qiu de zheng wei zhen .
men qian qing shan lu .yan jian gui bu de .xiao meng yun yue guang .guo qiu lan hui se ..
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .

译文及注释

译文
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
醉中告别西(xi)楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他(ta)(ta)乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
这是《《拟行路难十八首(shou)》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就(jiu)会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便(bian)又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
牛羊在落日下散步(bu),空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
还有其他无数类似的伤心惨事,
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险(xian)峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
其二
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开(kai)。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
9.窥:偷看。
门下生:指学舍里的学生。
⒃〔徐〕慢慢地。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。
①罗袜:丝织的袜子。   
③木兰舟:这里指龙舟。
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。

赏析

  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的(zhong de)打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于(zai yu)侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是(huan shi)歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父(dui fu)母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷(yu yin)切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声(you sheng),有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

郑澣( 近现代 )

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简 介

郑澣 唐郑州荥阳人,本名涵,郑馀庆子。德宗贞元进士。累迁右补阙。敢言不讳,迁考功员外郎。文宗立,入为侍讲学士,累迁尚书左丞。出为山南西道节度使。以户部尚书召,未拜而卒,谥宣。 集三十卷,今存诗五首。

吴起守信 / 廖半芹

"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 司马婷婷

浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"


桧风·羔裘 / 韶友容

"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"


宫词 / 宫中词 / 明幸瑶

自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。


赋得蝉 / 澹台志鹏

代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"


遐方怨·凭绣槛 / 章佳洛熙

遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 钟离鹏

"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。


更漏子·钟鼓寒 / 檀癸未

太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。


古戍 / 谷梁晓燕

水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。


蒿里行 / 宰父珮青

自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。