译文
千对农人在耕地,
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
太史公说(shuo):我读《离(li)骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原(yuan)自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊(yi)凭吊他的文章,文中又责(ze)怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念(nian)追寻它的同伴。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
昆虫不要繁殖成灾。
注释
古苑:即废园。
侍:侍奉。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。