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庆春宫·秋感

唐代 / 张其锽

"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
琥珀无情忆苏小。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。


庆春宫·秋感拼音解释:

.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
mei cu yan shu fa ru zhui .guai yi ling ren bu ke zhi .ke tou ju zu yu sheng gui .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
chang wei ji he dao lin xiang .you xi jin qian dui luo hui ..
.qing gao su fei huan lv .shu san cong lai dao liu . ..jiao ran
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
.shou jie mi luo shui .tian xin zhi suo cun .gu jiao gong bu si .lai ban da fu hun .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
zui tou dao xiang lu hua li .que xiao wu duan fan ke xing ..
hu po wu qing yi su xiao ..
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .

译文及注释

译文
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的(de)罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居(ju)以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约(yue),这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之(zhi)苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
当年携手共游之处(chu),桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。

注释
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
⑵代谢:交替变化。
(44)太史公:司马迁自称。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
石公:作者的号。

赏析

  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军(jiang jun)百战死(si),壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性(te xing)对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的(xian de)事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

张其锽( 唐代 )

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简 介

张其锽 张其锽(1877—1927),字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。张其锽熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的钻研,人称“张铁口”。早年在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后投靠直系军阀吴佩孚,曾任广西省长。民国十五年(1926年)四月,直奉军击败国民军占领北京,张因屡建功绩,被授以陆军上将衔。北伐战争时,吴佩孚主力被歼,张随吴溃退郑州。次年七月,随吴逃往四川,在河南新野县属灰店,被当地红枪会打死。。

再游玄都观 / 卞安筠

"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,


江宿 / 濮阳俊杰

陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。


惠崇春江晚景 / 闭碧菱

故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"


柳州峒氓 / 左丘钰文

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。


国风·王风·兔爰 / 梁丘福跃

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。


永王东巡歌·其三 / 公良静

来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。


使至塞上 / 逮丙申

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
圣寿南山永同。"
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"


寒食城东即事 / 乔冰淼

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。


虞美人·寄公度 / 澹台甲寅

长歌哀怨采莲归。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,


醉落魄·席上呈元素 / 清语蝶

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"