首页 古诗词 八月十五夜赠张功曹

八月十五夜赠张功曹

宋代 / 刘掞

渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

bo hai ren wu shi .jing zhou ke du an .xie gong he zu bi .lai wang shi men nan ..
lin bian jing chun zao .shan ming ya xi chi .kuang feng wen ye pei .en zhong yu qiu shi ..
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
xie shou dang nian gong wei le .wu jing hui cao xi can chun ..
jie jiao de shu sheng .shu sheng dun qie zhi .zheng quan fu zheng li .zhong bu de qi li .
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
shui yu wu xi he .xin qi wan li you .ming shi wu qi cai .zhe qu sui gu zhou .
yi zhong xin rong lu .ke yi zhan huan xin .kun di ju shi xiu .chang qu dang zi shen .
zhe liu bei chun qu .chui jia duan ye sheng .ming nian han shi fan .xu zhu shou jiang cheng .
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
zhi dao ying zhen fei xi chu .yin jun yi xiang yi wang yan ..
pei zhai lin zhou xie .ban miao jie ye qi .shan kong wen dou xiang .jiang jing jian you xi .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
.jia qi xiao cong cong .gan xing ru zhen gong .qian xing ying bei ji .shao hai bei nan feng .
qiao mu gu yuan yi .ming chan qiong xiang bei .bian zhou jing he dai .zhong lu mei chi chi ..
xi lv qing chi shang .jia tong feng xin gui .you sui luo hua san .mu song gui yun fei .

译文及注释

译文
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声(sheng)音。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被(bei)暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我(wo)任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人(ren)侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
寒浇自恃有强大的力(li)气,放纵情欲不肯节制自己。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春(chun)草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线(xian)也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。

注释
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
⑥胭脂井:又名景阳井、辱井,在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵,陈后主与妃子避入此井,终被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蝉。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。
239.集命:指皇天将赐天命。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
未几:不多久。

赏析

  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗(dui shi)人的同情与疑问,也流露出诗人的无(de wu)限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态(tai),也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所(tu suo)感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此(jie ci)达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着(jie zhuo)诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

刘掞( 宋代 )

收录诗词 (4419)
简 介

刘掞 刘掞,字廷九,浙江山阴人。康熙甲午举人,官秀水教谕。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 礼梦寒

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。


长相思·惜梅 / 有晓筠

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


华山畿·君既为侬死 / 锺离子超

"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。


襄邑道中 / 宗政丙申

"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,


琐窗寒·玉兰 / 颛孙苗苗

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 改凌蝶

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


终身误 / 丹初筠

泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。


首春逢耕者 / 阿亥

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
取乐须臾间,宁问声与音。"
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


即事三首 / 东郭凌云

锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。


临江仙·寒柳 / 槐星

百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。