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绮寮怨·上马人扶残醉

五代 / 蒲宗孟

"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

.zhu jian za hui lang .cheng zhong si wai fang .yue yun kai zuo pian .zhi niao li cheng xing .
shi yu yuan shu chi .wu feng zhong ye diao .qing yan yi xiang yi .wu dao wei quan xiao ..
duan chuan xian nong mu lan xiang .yan si niao fu lai ying dai .rui ke ren shou qu yue huang .
wu xian liu tiao duo shao xue .yi jiang chun hen fu liu lang ..
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
si zhi mei yu liu ren shi .ying yu gan kun gong jiu chang ..
zhong nan zui jia chu .chan song chu qing xiao .qun mu cheng you ji .shu yan fan jue liao .
.jiang shang ou fen mei .si hui han shu geng .qing shan wu lu ru .bai fa man tou sheng .
.cang mang kong fan ri .si gu jue ren yan .ban jin zhong hua an .pang tong yi yu chuan .
xian sheng sheng qu yi .chen fu jia yu ding .shi ke dao wu yue .bu wei bian qun ling .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
.yi tiao chun shui shu mei tai .ji rao xuan zong yu dian hui .
di shi pan san chu .jiang sheng huan ji chao .man lan jie yi yao .dao ding jin fei qiao .
wu huang bing qin han .qi du tan you yi .suo gui feng yu shi .min jie shou qi ci .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在(zai)溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
春光里中(zhong)空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动(dong)荡……
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到(dao)了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  在石溪住久了开始思念端午时节(jie)的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
燕巢(chao)早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮(huai)(huai)河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁(yan),还能够一年一度回到江南。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
都说每个地方都是一样的月色。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。

注释
求:探求。
(49)尊:同“樽”,酒器。
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
38、竟年如是:终年像这样。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。

赏析

  “古来容光人所羡”以下,诗人(shi ren)将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿(jin)。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把(ba)迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变(bian)‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

蒲宗孟( 五代 )

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简 介

蒲宗孟 蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

湘南即事 / 孔己卯

成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,


破瓮救友 / 上官欢欢

白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。


长歌行 / 针韵茜

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"


送朱大入秦 / 丑丁未

登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


西江月·顷在黄州 / 酉雅阳

枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"


孟母三迁 / 段干己巳

此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。


笑歌行 / 皇甫松伟

无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。


献钱尚父 / 字辛未

薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。


戏题盘石 / 根月桃

"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。


咏草 / 宝戊

众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"