译文
天上万里黄云变动着(zhuo)风色,
洞中蔚蓝的(de)天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜(xi)啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使(shi)(shi)我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱(sha)帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
桐琴象理解我的心思一样,为(wei)我发出悲凉的乡音。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟(fen)奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
注释
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
209. 恨之:对我的行为感到遗憾。恨:遗憾。也:表示肯定语气。
16.曰:说,回答。
8.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。