伤歌行
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
伤歌行拼音解释:
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
san qian jia zi chao yu di .shi shang ru jin ming shi wen .tu na qing ya yang ji fa .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
译文及注释
译文
雨滴自己滴到台阶前(qian)的大梧桐叶，关您(nin)什么事呢而作哀伤的吟唱？
趁现在年(nian)轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
小芽纷纷拱出土，
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上(shang)，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉(chen)醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
不必在往事沉溺中低吟。
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬(yang)州。
王孙久留深山不归(gui)来啊，满山遍野啊春草萋萋。
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
注释
诸：所有的。
4，恩：君恩。
天下事：此指恢复中原之事。.
夙昔：往日。
207、紒（jì）：通“髻”。
（23）国士：国中杰出的人。[3]
赏析
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚(fen)，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山(lian shan)水的志趣。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度，展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故(dian gu)的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层(ceng)，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚(fen)，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山(lian shan)水的志趣。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度，展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故(dian gu)的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层(ceng)，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
杨朝英( 隋代 )
收录诗词 (6695) 首
简 介
杨朝英 元代文学家，生卒年及生平事迹均未详，《录鬼簿》及《录鬼簿续编》皆失载。青城（青城县有二，一在今山东，一在今四川，论者多以为杨朝英是）人。曾任郡守、郎中，后归隐。他最重要的贡献是选录元人散曲，辑为《乐府新编阳春白雪》、《朝野新声太平乐府》二集，人称“杨氏二选”。选辑认真，搜罗甚富，元人散曲多赖以传世，“二选”是研究元代散曲的重要资料。同时他也是一位散曲作家,作品存小令约27首,见于“二选”中。
兰陵王·卷珠箔
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
临江仙·峭壁参差十二峰
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
听晓角
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
迎春乐·立春
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。
重赠卢谌
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
寒光生极浦，落日映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
我独居，名善导。子细看，何相好。
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
三五七言 / 秋风词
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
金陵五题·并序
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
已酉端午
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
不免为水府之腥臊。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
南歌子·天上星河转
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵，
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，