译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
再次来到(dao)苏州,只觉得万事皆(jie)非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
仙女们驾着云(yun)车而来,指点虚无的归隐之处。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起(qi)君王御衣寒。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳(na);不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
君民者:做君主的人。
(41)孤灯挑尽:古时用油灯照明,为使灯火明亮,过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽,说明夜已深。按,唐时宫延夜间燃烛而不点油灯,此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。