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任所寄乡关故旧

金朝 / 窦庠

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。


任所寄乡关故旧拼音解释:

.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .

译文及注释

译文
林壑久已(yi)荒芜,石(shi)道上(shang)都长满蔷薇。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低(di)吟。
我揩着眼泪啊声声长叹,可(ke)怜人生道路多么艰难。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
为何长大仗弓持箭,善治农(nong)业怀有奇能?
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。

注释
挽:拉。
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
计:计谋,办法
6.返:通返,返回。
倾城:全城的人都出来了。形容随观者之众。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。

赏析

  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒(dao)为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之(ke zhi)际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴(han yun)、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪(xu),怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对(zuo dui)比后实事求是的结论,它与(ta yu)《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(xian)(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

窦庠( 金朝 )

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简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

小雅·小弁 / 司徒子文

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"


思旧赋 / 漆雕庆彦

及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"


临江仙·梅 / 百里依云

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 那拉永军

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"


题弟侄书堂 / 太叔文仙

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。


送元二使安西 / 渭城曲 / 叫宛曼

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


东门之枌 / 章佳秀兰

"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


忆少年·年时酒伴 / 哀乐心

蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 张廖倩

曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,


游南亭 / 张湛芳

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。