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诉衷情·琵琶女

宋代 / 柳是

万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。


诉衷情·琵琶女拼音解释:

wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .
ye dian qian feng yue .chao chuang wan jing yan .zhu he jiang nv yuan .qing dao chu ren tian .
.zhou ji zhu hou jian .che yu shi zhe gui .shan hua xiang ying fa .shui niao zi gu fei .
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
zi zi fan li kuang .geng jue song zhu you .shan yi bu ke que .ji e xin ru chou ..
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .
tu hua guang hui jiao yu le .ma xing bu dong shi ruo lai .quan qi cu ta wu chen ai .
chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .
an di hua jing lu .xie hui yue guo cheng .na zhi heng chui di .jiang wai zuo bian sheng ..
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
.jiang pu han ou xi .wu ta yi zi rao .que si fan yu yu .sui yi dian chun miao .
wu jiu xi fen shou .shi jun han zeng pao .sha tou mu huang gu .shi lv zi ai hao ..
bu bi pei xuan pu .chao ran dai ju ci .xiong bing zhu nong qi .jiang dian bi shu wei .
wu xia chang yun yu .qin cheng jin dou biao .feng tang mao fa bai .gui xing ri xiao xiao ..
jiang zong wai jia yang .xie an cheng xing chang .xia liu fei zhu yu .ze mu xiu luan huang .

译文及注释

译文
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰(ying)被猎人剪掉了强(qiang)劲(jin)的羽毛。
孤独的情怀激动得难以排遣,
这一切的一切,都(du)将近结束了……
五更时惆怅(chang)苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
锲(qiè)而舍之
孔巢父摇头不住长安,将去东(dong)海随烟雾飘流。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百(bai)年(流芳百世)。
如今已经没有人培养重用英贤。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。

注释
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
25、“镜分”二句:传说罽(jì)宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,巧用丫头名,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。
(167)段——古“缎“字。
卒:军中伙夫。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。

赏析

  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能(zhi neng)勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心(zhong xin)辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  本诗首二句主要是说冯著(feng zhu)刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑(wu chou)叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

柳是( 宋代 )

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简 介

柳是 (1618—1664)明末清初浙江嘉兴人,本姓杨,名爱,字蘼芜,后改姓,名是,字如是,小字影怜,号我闻室主,人称河东君。明末为吴江名妓,能诗善画,多与名士往来。崇祯十三年,男装访钱谦益。次年,嫁谦益。南明亡,劝谦益殉国,不能从。入清,传有密谋复明之举。谦益死,族人要挟索舍,竟自缢死。有《河东君集》。

送董邵南游河北序 / 银辛巳

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"


十六字令三首 / 东门艳丽

且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,


夜游宫·人去西楼雁杳 / 蒲星文

摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"


春江花月夜 / 图门启峰

"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。


怨诗二首·其二 / 岑雁芙

篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,


游黄檗山 / 愈庚

清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。


一毛不拔 / 旁烨烨

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。


玉楼春·戏赋云山 / 己觅夏

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
日长农有暇,悔不带经来。"


途中见杏花 / 哀静婉

"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。


沁园春·斗酒彘肩 / 澹台兴敏

急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。