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辽东行

隋代 / 吴少微

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


辽东行拼音解释:

tao shu duo hong wen .cha xiang you bi jin .gao zong duo bu mei .zhong shi meng zhong ren ..
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
bei di nan chen zhang nei guan .qian tong zao hua an xiang chuan .jin chui xiu li ju yuan zhai .
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
you ji yan chen bie jiu zhong .gui fei tang dian ba ge zhong .zhong xiao hu cong wu quan zhang .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .

译文及注释

译文
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒(jiu)钱?
  河东人薛存义将要启程(cheng),我准备把肉放在(zai)盘子里,把酒斟满酒杯,追(zhui)赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上(shang)做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿(na)出田(tian)亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢(ne)?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
这一切的一切,都将近结束了……
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
这一切的一切,都将近结束了……
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣(dao)衣砧上,拂不掉。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。

注释
④卒:与“猝”相通,突然。
13.阴:同“荫”,指树荫。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4.“秦兵”二句:秦军在长平之战大破赵军后,乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国,虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺,但是仅仅观望,不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王,魏王均不听。邯郸:战国时赵国都城,即今河北邯郸市。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
⑴三秋:指九月,即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。”

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏(qi fu)兵杀掉刘邦(liu bang)以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔(luo bi)先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

吴少微( 隋代 )

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简 介

吴少微 唐代文学家。新安(今安徽黄山休宁)人。字仲材,号遂谷。生于唐高宗龙朔三年(663年)癸亥八月十三日,卒于明皇天宝八年(750年),与夫人朱氏合葬休宁石叶山(后改名凤凰山)。神龙二年(706)三月,加谟去世,病中少微,闻讯大恸,赋诗哀惮,不久亦卒。与加谟、谷倚,皆以文词着称,誉为“北京三杰”。少微所作《崇福寺钟铭》,尤为时人所推重。着录有集十卷,已散佚。《全唐文》收录其《为并州长史张仁亶进九鼎铭表》等六篇文。《全唐诗》收录其《哭富加谟》、《长门怨》、《古意》等诗六首。

清平乐·咏雨 / 靖婉清

有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


送梁六自洞庭山作 / 谷梁瑞芳

"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 微生甲子

高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。


行香子·述怀 / 子车艳玲

"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
深山麋鹿尽冻死。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


回车驾言迈 / 盛又晴

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 漆雕庆敏

昨朝新得蓬莱书。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


幽居冬暮 / 司马晓芳

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
功能济命长无老,只在人心不是难。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


晚春田园杂兴 / 南门乐成

采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,


集灵台·其一 / 宗强圉

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
(为黑衣胡人歌)


老子·八章 / 第五高山

烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。