萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告劳。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。
风月虽殊昔，星河犹是旧。姑苏望南浦，邯郸通北走。
一夜好风吹，新花一万枝。风前调玉管，花下簇金羁。
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
坐隅分洞府，檐际列群峰。窈窕生幽意，参差多异容。
钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。"
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
"恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。载笔沿儒习，持弓缵祖风。
凿处若教当要路，为君常济往来人。"
念别朝昏苦，怀归岁月迟。壮图空不息，常恐发如丝。"
"咸阳秦帝居，千载坐盈虚。版筑林光尽，坛场霤听疏。
今日经行处，曲音号盖烟。"
可嗟牧羊臣，海上久为客。"
xiao tiao kong cang mu .xiang yin shi lai gui .xie lu qi bu jie .zhu tian qi bu fei .
ye qing xing he chu .geng geng chen yu can .jia ren xiong qing tian .chi su zhong yu jin .
jin wo bu yang .sui yue qi tao .mian mian cong yi .qi gan gao lao .
xia tang yun ge ji zhong kai .yu xun dong hai huang jin zao .reng xiang xi shan bai yu tai .
feng yue sui shu xi .xing he you shi jiu .gu su wang nan pu .han dan tong bei zou .
yi ye hao feng chui .xin hua yi wan zhi .feng qian diao yu guan .hua xia cu jin ji .
.tian jiang xia san gong .xing men zhao wu rong .zuo mou zi miao lue .fei xi zhu wen xiong .
zuo yu fen dong fu .yan ji lie qun feng .yao tiao sheng you yi .can cha duo yi rong .
diao yu jun tu shang .zheng jin wo wei xian .wei kan fang er xia .tan de hui wu quan ..
wei gong mian dan pu .zhang dian zhu wan cheng .lu chang qi jiu sui .qian ge bei liu ying .
yuan wa yun xiao shi .chong si ri zhao ming .xin qin zi bu dao .yao jian si qian sheng .
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
zao chu ruo jiao dang yao lu .wei jun chang ji wang lai ren ..
nian bie chao hun ku .huai gui sui yue chi .zhuang tu kong bu xi .chang kong fa ru si ..
.xian yang qin di ju .qian zai zuo ying xu .ban zhu lin guang jin .tan chang liu ting shu .
jin ri jing xing chu .qu yin hao gai yan ..
ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就(jiu)会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉(rou)之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励(li)啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春(chun)秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁(yu)结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
锲（qiè)而舍之
二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
注释
71.传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。
（38）长安：借指北京。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
⑼负：仗恃。谄：讨好。
10. 终：终老，终其天年。
⑴贺圣朝：唐教坊曲名，后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词，本名“贺明朝”，《词律》混入“贺圣朝”，误。有十余种格式。此词格式为：双调四十九字，仄韵格，上片四句三仄韵，下片五句三仄韵。
60、积年：多年。徙：指调动官职。
这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代，历来争议较大，一说是在周成王时期，一说是在周康王时期，这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。
安得龙勐笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。"
"独好中林隐，先期上月春。闲花傍户落，喧鸟逼檐驯。
"香阁起崔嵬，高高沙版开。攀跻千仞上，纷诡万形来。
子夫前入侍，飞燕复当时。正悦掌中舞，宁哀团扇诗。
"导源径陇坂，属汭贯嬴都。下濑波常急，回圻熘亦纡。
携笼长叹息，逶迤恋春色。看花若有情，倚树疑无力。
人寒指欲堕，马冻蹄亦裂。射雁旋充饥，斧冰还止渴。
"绮筵乘晦景，高宴下阳池。濯雨梅香散，含风柳色移。
地疑三界出，空是六尘销。卧石铺苍藓，行塍覆绿条。
"紫殿秋风冷，雕甍白日沉。裁纨凄断曲，织素别离心。
饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。"
遐心属清都，凄响激朱弦。超摇间云雨，迢递各山川。
今日觉君颜色好。
罢归犹右职，待罪尚南荆。政有留棠旧，风因继组成。
闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练，还来机上裂齐纨。
"自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。
谁复遨游不复归，闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至，
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。"
弹冠劳巧拙，结绶倦牵缠。不如从四皓，丘中鸣一弦。"
书上千重万重恨。髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。
"大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水，任罥芙蓉莫堕沙。"
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
于穆圣祖，祗荐鸿名。祀于庙社，陈其牺牲。
"汉广不分天，舟移杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
舒卷随幽显，廉方合轨仪。莫惊反掌字，当取葛洪规。"
拖枪半夜去，雪片大如掌。
忽将薄命委锋镝，可惜红颜随虏尘。（第一拍）
坎意无私洁，干心称物平。帝歌流乐府，溪谷也增荣。"
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。"
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
"暮宿南洲草，晨行北岸林。日悬沧海阔，水隔洞庭深。
盛年夫婿长别离，岁暮相逢色凋换。
处高心不有，临节自为名。朱户传新戟，青松拱旧茔。
夜玉妆车轴，秋金铸马鞭。风霜但自保，穷达任皇天。"
疆场及无事，雅歌而餐饭。宁独锡和戎，更当封定远。"
露下鹰初击，风高雁欲宾。方销塞北祲，还靖漠南尘。"
"东流既瀰瀰，南纪信滔滔。水激沉碑岸，波骇弄珠皋。
爰述帝制，大蒐王道。曰天曰人，是祖是考。
东顾重关尽，西驰万国陪。还闻股肱郡，元首咏康哉。"
"新命千龄启，鸿图累圣馀。天行应潜跃，帝出受图书。
高僧闻逝者，远俗是初心。藓驳经行处，猿啼燕坐林。
"王粲销忧日，江淹起恨年。带川遥绮错，分隰迥阡眠。
月涧横千丈，云崖列万重。树红山果熟，崖绿水苔浓。
候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。
武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。
日高春睡足，帖马赏年华。倒插银鱼袋，行随金犊车。
"杨柳多短枝，短枝多别离。赠远累攀折，柔条安得垂。
"湘江烟水深，沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞，日斜斑竹阴。
神哭周南境，童歌渭北垂。贤哉荀奉倩，衮职伫来仪。"
七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。"
"忠鲠难为事，平生尽畏途。如弦心自直，秀木势恒孤。
涧筱缘峰合，岩花逗浦飞。朝来江曲地，无处不光辉。"
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
"十月严阴盛，霜气下玉台。罗衣羞自解，绮帐待君开。
妾怨在朝露，君恩岂中薄。高台奏曲终，曲终泪横落。"
圣祖累功，福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿，河阳渡头邯郸陌。
"平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。
私向江头祭水神。"
"陇头水，千古不堪闻。生归苏属国，死别李将军。
白日铭安在，清风颂独留。死生恩命毕，零落掩山丘。"
烛送香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
绿輧绀幰纷如雾，节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还，
"闭囚断外事，昧坐半馀期。有言颖叔子，亡来已一时。
感激然诺重，平生胆力齐。芳筵暮歌发，艳粉轻鬟低。
来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
"黄叶秋风起，苍葭晓露团。鹤鸣初警候，雁上欲凌寒。
"陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死，
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。
宾序尝柔德，刑孚已霁威。巨源林下契，不速自同归。"
函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。
"重岩载看美，分塔起层标。蜀守经涂处，巴人作礼朝。