宿云际寺
酒是芳菲节，人当桃李年。不知何处恨，已解入筝弦。"
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
何地可潸然，阳城烽树边。今朝望乡客，不饮北流泉。
久而未就归文园。"
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
游丝缠故蕊，宿夜守空枝。开取当轩地，年年树底期。"
隐映回孤驿，微明出乱山。向空看不尽，归思满江关。"
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
宿云际寺拼音解释:
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
mei tai nong dan se bu tong .yi mian si pi sheng du chong .feng shuang wei bi lai dao ci .
duo zai peng lai shao zai jia .yue fei shan shang you hong xia .
he di ke shan ran .yang cheng feng shu bian .jin chao wang xiang ke .bu yin bei liu quan .
jiu er wei jiu gui wen yuan ..
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
you si chan gu rui .su ye shou kong zhi .kai qu dang xuan di .nian nian shu di qi ..
yin ying hui gu yi .wei ming chu luan shan .xiang kong kan bu jin .gui si man jiang guan ..
.gong dian ban shan shang .ren jia gao xia ju .gu ting mian shou yan .lao li yu duo xu .
du ling gong qin si shi nian .qin sheng zai yin bu zai xian .zuo zhong wei wo zou ci qu .
译文及注释
译文
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
你平生多有使人感激不尽的(de)行为(wei)，素有忠义的褒奖。
数年(nian)来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
屈原(yuan)到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中(zhong)。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常(chang)在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞(jing)相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
十天间越过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早到晚。
注释
⑹韶华：美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗：“东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。”
（14）熟：仔细
17.果：果真。
13.突梯:圆滑的样子。滑稽(gǔ jī):一种能转注吐酒、终日不竭的酒器,后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦:谓像油脂一样光滑,像熟牛皮一样柔软,善于应付环境。洁楹:度量屋柱,顺圆而转,形容处世的圆滑随俗。洁,借为"絜(xié)",《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。
列：记载。
72、外有八龙，首衔铜丸：龙，指龙形的机件。首，头。
（2）觥（gōng）船：大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。”
赏析
综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎(meng hu)”、“苍崖”，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱(du chang)诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止(ning zhi)”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字(zi)作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道(qi dao)路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终(zui zhong)投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱(du chang)诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止(ning zhi)”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字(zi)作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道(qi dao)路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终(zui zhong)投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
李邴( 两汉 )
收录诗词 (5424) 首
简 介
李邴 李邴（1085-1146）， 字汉老，号龙龛居士。济州任城人。生于宋神宗元丰八年，卒于高宗绍兴十六年，年六十二岁。崇宁五年，1106年举进士第。累迁翰林学士。高宗即位，擢兵部侍郎，兼直学士院。苗傅、刘正彦反，邴谕以逆顺祸福之理，且密劝殿帅王元，俾以禁旅击贼。后为资政殿学士，上战阵、守备、措画、绥怀各五事，不报。闲居十七年，卒于泉州。谥文敏。邴着有草堂集一百卷，《宋史本传》传于世。存词8首。
残菊
韬照多密用，为君吟此篇。"
"一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
凭几双童静，登楼万井斜。政成知变俗，当应画轮车。"
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。
"去国策羸马，劳歌行路难。地崇秦制险，人乐汉恩宽。
"一日辞秦镜，千秋别汉宫。岂唯泉路掩，长使月轮空。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮，看君盛服耀金钿。
别薛华
"淮南木落秋云飞，楚宫商歌今正悲。青春白日不与我，
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发，牢落寒原会素车。
"江陵少尹好闲官，亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易，
东风吹花落庭树，春色催人等闲去。大家为欢莫延伫，
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，
"梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
曲池荷
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
"彩仗列森森，行宫夜漏深。殳鋋方启路，钲鼓正交音。
触处不如别处乐，可怜秋月照江关。
"枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。施行圣泽山川润，
行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。"
"月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。
褰裳蹋路草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。"
下笔新诗行满壁，立谈古人坐在席。问我草堂有卧云，
海国记(节选)
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
"卑情不敢论，拜首入辕门。列郡诸侯长，登朝八座尊。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小，埋玉泉深昼夜长。
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
春江风水连天阔，归梦悠扬何处寻。"
雨滴闲阶清夜久，焚香偏忆白云人。"
"萍翻蓬自卷，不共本心期。复入重城里，频看百草滋。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽，好语多同皆道来。
已凉
"何处年华好，皇州淑气匀。韶阳潜应律，草木暗迎春。
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。"
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
酒倾迟日暮，川阔远天低。心系征帆上，随君到剡溪。"
"歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
"君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
层台耸金碧，绝顶摩净绿。下界诚可悲，南朝纷在目。
送内寻庐山女道士李腾空二首
桃李向秋凋落尽，一枝松色独青青。
千里云天风雨夕，忆君不敢再登楼。"
"传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。
"一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
"寻春何事却悲凉，春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧，
"葱岭秋尘起，全军取月支。山川引行阵，蕃汉列旌旗。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正，衣裳高对碧山垂。
水调歌头·沧浪亭
萤影竹窗下，松声茅屋头。近来心更静，不梦世间游。"
"衰客惭墨绶，素舸逐秋风。云雨恩难报，江湖意已终。
"轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
"一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
古郡三刀夜，春桥万里心。唯应对杨柳，暂醉卓家琴。"
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
过张溪赠张完
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
"偶入横山寺，湖山景最幽。露涵松翠湿，风涌浪花浮。
"共忆南浮日，登高望若何。楚田湖草远，江寺海榴多。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
滴沥疑将绝，清泠发更新。寒声临雁沼，疏韵应鸡人。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
细雨沾官骑，轻风拂客衣。还从大夫后，吾党亦光辉。"
承明那足厌，车服愧无功。日日山城守，淹留岩桂丛。"
赋得还山吟送沈四山人
琬琰富佳什，池台想旧游。谁言矜改作，曾是日增修。
"石上盘古根，谓言天生有。安知草木性，变在画师手。
补阙思冲融，巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃，瑞云凝翠屏。
数家茅屋清溪上，千树蝉声落日中。"
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。"
试折一枝含万恨，分明说向梦中人。"
"谢相园西石径斜，知君习隐暂为家。有时出郭行芳草，
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿，羞为长女似黄家。
落花落
"荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。奈何赵志父，专举晋阳兵。
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
"旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
风霜两足白，宇宙一身浮。归及梅花发，题诗寄陇头。"
忆昔溴梁会，岂伊无诸侯。群臣自盟歃，君政如赘旒。
古称禄代耕，人以食为天。自惭廪给厚，谅使井税先。