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逢侠者

南北朝 / 徐贯

"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"


逢侠者拼音解释:

.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
ji ke fang ji li .jing wu shi luo bo .yu lan zhuang qi shuai .jiu xing han zhen zuo . ..han yu
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .
qie zhong tu zi you xiong wen .shu sheng dan qi ren shui xin .yuan su ge yao zhu bu wen .
lie nao qin cheng cheng .meng bi niu ma le . ..han yu
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
shi lv jiu tu xiao san jin .yi chang chun meng yue wang cheng ..
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
yin xie lin quan zhu bu ting .pian yue yi neng lin bang hei .yao tian he yi bao fen qing .
he yi huang tang .kang zai li ji .jing xuan fan han .yong zi zheng zhi . ..pan shu
pei you zhui sheng mei .kui de xin tao lun . ..yan xian
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
hen ku lei bu luo .geng ran dong bei xin .kong nang yu shou ma .ji xie yi ying shen .
xian chuang du wo xiao bu qi .leng jin ji hun jin jiang li ..

译文及注释

译文
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
风(feng)吹荡汀洲远远望去像天空席(xi)卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
肌肉(rou)丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
兴庆宫(gong)和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
魏武帝之(zhi)子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
白龙改换常服,变(bian)化为鱼,被渔翁豫且制服。
努力低飞,慎避后患。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反(fan)常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

注释
⒅〔遣之〕让他走,打发。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
239. 有所不受:有时(可以)不接受。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“为了”。

赏析

  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石(ling shi),被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就(ju jiu)如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后(guo hou),处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得(wang de)到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

徐贯( 南北朝 )

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简 介

徐贯 (?—1502)明浙江淳安人,字元一。天顺元年进士。授兵部主事,官至工部尚书。熟于边务谋划,巡视福建海道,料理苏松水患,绩亦可记。以疾乞致仕,卒谥康懿。有《馀力集》。

浣溪沙·咏橘 / 雷平筠

顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"


行经华阴 / 诸葛巳

粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"


苏秦以连横说秦 / 滕易云

玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人


减字木兰花·立春 / 侯念雪

欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,


南歌子·云鬓裁新绿 / 和为民

"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 北庄静

"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


减字木兰花·春月 / 宗政会娟

自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。


寒食下第 / 令狐士博

珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。


寒食 / 东郭小菊

《唐诗纪事》)"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)


国风·邶风·谷风 / 颛孙冰杰

"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
见《吟窗杂录》)"