译文
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的(de)亲朋哭了以后又唱起来?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
舞石(shi)应立即带着乳子起飞(fei),且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么(me)洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息(xi)。
保持清白节操死(si)于直道,这本为古代圣贤所称赞!
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
怎样才可(ke)以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵(ling)运的人。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
①午日:端午,酬:过,派遣。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。
39.以:以(之),因此。悲:叹息
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
20.恐:害怕。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”