译文
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在(zai)了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺(shun)着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙(sha)的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
使人添愁的是隔溪(xi)对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山(shan)中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
注释
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
2.白日:太阳。
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
断:订约。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
124.子义:赵国贤人。