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红林檎近·风雪惊初霁

宋代 / 李清照

城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"


红林檎近·风雪惊初霁拼音解释:

cheng ji li han wei .jiang yuan zi cong ba .hua biao liao wang mu .cai di huang qiong jia .
.wen jun qian ri du ting zheng .han di pian zhi bai ma sheng .hu ling bu shu you tai xue .
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
chang nian ai yi luo .jue ji bo chang jiu .she mai li ren zhai .shui zhu qie xiao you .
ping yuan meng chang gu yi tu .shi you fu zi kan zhi yin .hu ran fu zi bu yu .
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..
jing xing zuo ri shuang qi ru .xiao xiang wu yan lei shi jin ..
.yin jun ku diao wo zhan ying .neng shi wu qing jin you qing .si wang che zhong xin wei shi .
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .
.xing xiang cheng wu yi .man zou xiang quan ya .li ren ci zhu jie .xian dong bi tao hua .
shou lu jin hua dong .fen xiang yu di gong .wo lai jun bi hu .ying shi xiang kong dong ..
san chun che ma ke .yi dai fan hua di .he shi du shang huai .shao nian zeng de yi ..

译文及注释

译文
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风(feng)雪所阻,不(bu)得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为(wei)了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安(an)定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才(cai)看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  建成以后(hou)感叹说:“让我在这里做(zuo)官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
木直中(zhòng)绳
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

注释
(15)公退:办完公事,退下休息。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
③云:像云一样。
⑼即此:指上面所说的情景。
②头上:先。
奋:扬起,举起,撩起。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。

赏析

  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  此诗对朝廷权贵扼(gui e)杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故(zhi gu)。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子(you zi)暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永(liu yong)《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

李清照( 宋代 )

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简 介

李清照 李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

步蟾宫·闰六月七夕 / 颛孙依巧

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。


万愤词投魏郎中 / 仲孙朕

陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。


踏莎行·芳草平沙 / 东郭天韵

常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
楚狂小子韩退之。"
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。


西征赋 / 汉芳苓

犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。


养竹记 / 魏春娇

晚磬送归客,数声落遥天。"
斥去不御惭其花。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,


孤儿行 / 司马子

"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。


秋日三首 / 乾柔兆

予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
汲汲来窥戒迟缓。"
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。


应科目时与人书 / 甄戊戌

"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。


新竹 / 秋丑

"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"


鸨羽 / 纳筠涵

"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。