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卜算子·不是爱风尘

未知 / 曾道唯

群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
潮归人不归,独向空塘立。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

qun gong shui rang wei .wu liu du zhi pin .chou chang qing shan lu .yan xia lao ci ren .
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
.chang sha qi jiu bai jing hui .xi jian jiang tan ji xue shi .liu xu san dong xian bei di .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
ming shi dang bao huan .jie bi qu zhong lin .fang cao kong yin chu .bai yun yu gu cen .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
.qing feng xi yu shi mei hua .zhou ma xian guo bi yu jia .
chao gui ren bu gui .du xiang kong tang li ..
.jue bi lin ju chuan .lian feng shi xiang xiang .luan shi liu fu jian .hui bo zi cheng lang .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
jian lie fa gao bu .ji yi shou wei guan .xi huai xian yang dao .zhi zhu xin bu an ..
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
zi yan you yin fa xian rong .bu dao ren wu zhi yin gua .shui neng yi zou he tian di .
yan xing du han gu .ma shou xiang jin wei .zhan zhan shan chuan mu .xiao xiao liang qi xi .

译文及注释

译文
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的(de)埋葬了数十个王朝,车(che)轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为(wei)盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖(xuan),就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹(dan)着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。

注释
⑵匪:同“非”。伊:是。
(17)把:握,抓住。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
③隤(tuí):跌倒。
走:跑,这里意为“赶快”。

赏析

  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉(zui),一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳(qiu yang)照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力(nu li)争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

曾道唯( 未知 )

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简 介

曾道唯 曾道唯,字元鲁,一字自庵。南海人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士,授刑部主事,转郎中奉差,江南审决,浙江恤刑多所平反,升常镇兵备道。明思宗崇祯七年(一六三四),历升湖广左参政,晋都察院左都御史,以父九十在堂,陈情终养。卒年七十六,有《介石斋》诸集。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

送穷文 / 董传

敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"


谪岭南道中作 / 吴汝渤

欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
眼界今无染,心空安可迷。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。


清江引·秋居 / 刘廌

荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 元友让

"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
古今歇薄皆共然。"
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"


阅江楼记 / 朱永龄

客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


九日寄岑参 / 王元铸

秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 峒山

上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。


花马池咏 / 赵彦端

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


乞食 / 释德止

吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。


生查子·关山魂梦长 / 徐绩

铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"