漫感
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
醉罢同所乐，此情难具论。"
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
炉爇香檀兽炭痴，真珠帘外雪花飞。
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
岂非至贱物，一奏升天阶。物情苟有合，莫问玉与泥。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
漫感拼音解释:
.wang you he bi zai ting xuan .shi shi you you jing ke kuan .jiu bing wei neng ci jin li .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
er ren shi ci mu .bu ruo gu lao lai .zuo tan xie shou chi .wei jin ping sheng huai .
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
zao zhi luo chu sui shu yu .hui de kai shi shun nuan feng ...luo hua ..
qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
译文及注释
译文
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半(ban)隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了(liao)(liao)富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽(zai)上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此(ci)望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
注释
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
索：索要。
⑵吴江：即松江，为太湖最大的支流。
事：奉祀。
15.持:端
⑹踌躇：犹豫不前。雁行（háng）：飞雁的行列，形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装，正常语序当为“雁行而踌躇”。
满眼泪：一作“满目泪”。
赏析
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花(kan hua)即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗(gu shi)》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予(fu yu)柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
首联描绘环境(huan jing)气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗(gu shi)》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予(fu yu)柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
首联描绘环境(huan jing)气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
李衍( 元代 )
收录诗词 (6545) 首
简 介
李衍 隋辽东襄平人，字拔豆。李弼子。擅武艺。仕于北周，初为千牛备身，后数与敌战，从平齐，以功进大将军。入隋，安边及从平陈有功，官至安州总管。疾还，卒于家。年五十七。
相见欢·无言独上西楼
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
隋炀弃中国，龙舟巡海涯。春风广陵苑，不见秦宫花。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
死而若有知，魂兮从我游。"
游终南山
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
依止托山门，谁能效丘也。"
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
共荷发生同雨露，不应黄叶久随风。"
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去，讼庭纤草转应生。
三月犹未还，寒愁满春草。赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。"
清平乐·雨晴烟晚
"织锦歌成下翠微，岂劳西去问支机。未开水府珠先见，
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
路匪人遮去，官须自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。"
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
再动游吴棹，还浮入海船。春光白门柳，霞色赤城天。
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
滕王阁序
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
鸣蝉游子意，促织念归期。骄阳何太赫，海水烁龙龟。
不随鸳鹭朝天去，遥想蓬莱台阁重。"
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
塞下曲六首·其一
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。"
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
"窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
豫章行
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
"出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
明湖落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，新花期启发。"
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
谒金门·美人浴
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
勿翦棠犹在，波澄水更清。重推江汉理，旋改豫章行。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
阮郎归（咏春）
"映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"