金明池·天阔云高
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
（《题李尊师堂》）
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
金明池·天阔云高拼音解释:
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .
.zhu hou chong lu xue .gao yan ri cheng qun .wai shi kan xin yun .zhong lang ding gu wen .
..ti li zun shi tang ..
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
译文及注释
译文
所以女子无论美不美，一进了宫都会(hui)遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束(shu)缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那(na)么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
像您这样读了很多(duo)古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞(zan)您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
清澈的颍水向东流淌(tang)，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆(cong)匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
注释
11.岐亭：宋时黄州的镇名，在今湖北麻城县西南。
(37)节：节拍。度：尺度。
228、帝：天帝。
（4）宪令：国家的重要法令。
⑧太迟生：即太迟，意谓时间过得太慢。生：语尾助词，无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”（《戏李白》），张泌词“便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生”（《浣溪沙》）。
赏析
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴(yang xing)师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦(de ku)闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景(xie jing)、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风(chun feng)得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高(chi gao)飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗(kai lang)。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦(de ku)闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景(xie jing)、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风(chun feng)得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高(chi gao)飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗(kai lang)。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
创作背景
欧阳修于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处，距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。
明本( 近现代 )
收录诗词 (2985) 首
简 介
明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
如梦令·紫黯红愁无绪
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
桃花园，宛转属旌幡。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
送客之江宁
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
大雅·板
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
此心谁共证，笑看风吹树。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。
九日黄楼作
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
渔歌子·荻花秋
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
九日龙山饮
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
野水畬田黑，荒汀独鸟痴。如今是清世，谁道出山迟。"
白云从冢出，秋草为谁荒。不觉频回首，西风满白杨。"
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
蝶恋花·月到东南秋正半
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
木兰花·燕鸿过后莺归去
可怜二子同归兴，南国烟花路好行。"
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
白头吟
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
鹊桥仙·华灯纵博
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
三星在天银河回，人间曙色东方来。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。