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酒泉子·长忆孤山

清代 / 侯绶

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


酒泉子·长忆孤山拼音解释:

long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
.wen zhang ni zhen zai .yi guan leng ru bi .shan si ou xiang feng .yan qing sheng shan se .
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
.bei feng chui xia yu .he zhu ya nan xuan .dou zhen yi liang leng .lian feng ru meng hun .
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .

译文及注释

译文
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
我又一次送走知心的好友,茂密的青(qing)草代表我的深情。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书(shu)快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边(bian)的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队(dui)前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡(dang)了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
高崖上飞腾直落的瀑布好像(xiang)有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
海边的尖山好像利(li)剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。

注释
行:出行。
(9)兢悚: 恐惧
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
⑶恍然:忽然。咸京:指唐都城长安。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。

赏析

  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿(gong dian)的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位(zhe wei)将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛(shi mao)盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水(shan shui)间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容(bu rong)而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

侯绶( 清代 )

收录诗词 (2482)
简 介

侯绶 侯绶,徽宗崇宁间官中书舍人(《宋史》卷三五六《钱遹传》)。

赠徐安宜 / 陈谏

"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。


京兆府栽莲 / 张师锡

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 张衍懿

"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。


秋夜纪怀 / 张万顷

插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。


南歌子·香墨弯弯画 / 师范

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。


/ 黎本安

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 张少博

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


春庄 / 邹山

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"


舟中望月 / 黄中庸

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"


祭十二郎文 / 释从瑾

自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"