译文
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
口衔低枝,飞跃艰难;
陶潜隐居避开尘世的纷争,
我走向返(fan)回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
整日里,相思相望,而又不得(de)相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自(zi)提刀徘(pai)徊,环顾(gu)着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
叶公喜欢龙(long),衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
注释
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
“络纬”:蟋蟀。一说纺织娘。
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
肃清:形容秋气清爽明净。
14.已:停止。