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赴洛道中作

两汉 / 李公麟

排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。


赴洛道中作拼音解释:

pai yun zeng yao da .fen ti ji gong lian .xi ping yin han xie .jin lai yu yin xuan .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .
.jia yi ku shi shi .ruan ji ku lu qi .tang sheng jin yi ku .yi dai tong qi bei .
bai qian wan jie zhang .si shi jiu nian fei .hui ni chou shen qu .dang feng dou sou yi ..
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
jin ri bie jun xin geng ku .bie jun yuan shi zai tong zhou .
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
guai lai hua xia chang xian zui .ban shi chun feng dang jiu qing ..
zhu ren tang shang zuo .xing ke men qian du .ran hou xun ye tian .bian zhang tian lie ju .
zheng se cui qiang yu .gang chang ji wo yi .chang zeng chi lu wei .bu ni bao qi er .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
shu ke jun dang wen .qin guan wo jiu feng .ji gao dang hu po .xin jie chang fu rong .

译文及注释

译文
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一(yi)朝之情?
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响(xiang)大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也(ye)不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地(di)奔流。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那(na)里畅饮开怀?
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”

注释
⑶风物:风光景物。潇洒:神情举止自然大方。此处是拟人化用法。
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
1. 环:环绕。
4.仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。仅,几乎,将近。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。

赏析

  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于(zhi yu)孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意(yi)在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显(jiu xian)出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前(shi qian)两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  首章写初见天(jian tian)子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋(hou fu)却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

李公麟( 两汉 )

收录诗词 (1675)
简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

春别曲 / 古田里人

"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。


留别妻 / 陆韵梅

有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
终当解尘缨,卜筑来相从。"
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 石芳

共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


野步 / 殳庆源

一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
相思一相报,勿复慵为书。"
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。


胡无人行 / 李恭

"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


玉楼春·今年花事垂垂过 / 郑仅

山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
有似多忧者,非因外火烧。"
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 恽冰

青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,


石鼓歌 / 嵇璜

渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。


汴河怀古二首 / 吴颖芳

"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。


卜算子 / 荀况

"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。