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问刘十九

元代 / 刘过

汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。


问刘十九拼音解释:

han chen yi mei ding ling sai .mu yang xi guo yin sha wai .chao ping nan yan xin nan hui .
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .
feng yue ji liao si wang shi .mu chun kong fu bai tou yin ..
yao yao yi feng song .ling ling si qu cheng .yun han xiang se qie .yin dai shun xian qing .
.bu yi jun gong you xia ming .ke lian qiu lie shao nian qing .dai ling jian gu sui sheng xia .
.sha zhou yue luo su qin jing .chao qi feng wei xiao wu sheng .huang he lang ming zhi shang xin .
.qian nan cong shi ke .lu li xian lai rao .guan shou wai tai qu .jia yi yi ge yao .
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
wei bao jiang shan feng yue zhi .zhi jin bai shi jun you zai ..
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .
hao yi xian shan qian .xun you xi jing sheng .bing lai wen zi zhuo .bu yao ba gui cheng ..
wo chu wu shi ba .xi lao sui fei zao .yi xian shi san nian .suo de yi bu shao .

译文及注释

译文
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又(you)把花儿吹落一片。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景(jing)兴怀而勃发。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂(za)务长期分离。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
  鹭鸟吃(chi)鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱(qian)塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果(guo)轻易而渡,将会有去无回。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

注释
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。

赏析

  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的(zhong de)《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听(ting)到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗(yi shi)中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说(ke shuo)的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

刘过( 元代 )

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简 介

刘过 刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

醉桃源·柳 / 姚寅

"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。


金缕曲·慰西溟 / 胡长孺

"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
以下并见《海录碎事》)
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。


七夕二首·其二 / 沈蕙玉

狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 饶廷直

泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"


金缕曲·次女绣孙 / 王泰偕

惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。


都人士 / 陈琎

"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。


九日与陆处士羽饮茶 / 张资

世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。


口技 / 全少光

敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,


洗然弟竹亭 / 张德蕙

红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 唐应奎

因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,