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清平乐·太山上作

两汉 / 李楫

处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。


清平乐·太山上作拼音解释:

chu chu ying hui shi deng xuan .chao chao guan shu shan seng lao .seng zi lao .song zi xin .
.shuang fu chu wei yang .qian li guo he yang .ma dai xin xing se .yi wen jiu yu xiang .
..gu you ren di .neng quan ren ming yi feng tian xia .gu wei .zhi ren .zhi shi
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
zi gan dong zhu hou .quan mian fang zong zi .bang yi min wei ben .yu ji fei xiang er .
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
xiong di fang xun chen .cai hua guan ying xu .dan qi zi duo xia .yin jiu geng he ru .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
yu yu teng xiu qi .xiao se jin han kong .zhi dui wu shan chu .jian yi xia yu gong .

译文及注释

译文
曾经到临过沧海,别(bie)处的(de)水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
草木散发香气源于天性,怎么会求观(guan)赏者攀折(zhe)呢!
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
快进入楚国郢都的修门。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
这里的欢乐说不尽。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮(mu)之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏(shu)落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
相亲相近:相互亲近。
优游:从容闲暇。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
(1)蔼:古同“霭”,云气。
⑶修身:个人的品德修养。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
(14)弩(nú):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。

赏析

  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难(ta nan)以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起(shang qi)来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四(san si)两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次(ceng ci)感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个(wu ge)方面来阐明:

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

李楫( 两汉 )

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简 介

李楫 宋建昌军南丰人,字商卿,号栖碧山人。以诗名江湖间,年八十余卒。

送陈章甫 / 繁跃光

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 图门红梅

"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 謇沛凝

"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
果有相思字,银钩新月开。"


江行无题一百首·其十二 / 巫马志欣

怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
空林有雪相待,古道无人独还。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,


画鸡 / 驹白兰

湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
此时与君别,握手欲无言。"
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"


七绝·观潮 / 介若南

腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"


乐毅报燕王书 / 那拉珩伊

"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。


送人游吴 / 杜念柳

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 辜夏萍

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"


/ 霍山蝶

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。