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去蜀

五代 / 郑方坤

"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
"若到当时上升处,长生何事后无人。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。


去蜀拼音解释:

.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
yan shang luo dou que .li gen sheng wan chao .ruo lun ji lv shi .you zi sheng gao qiao ..
yan jing xian ni qi .feng xuan bao rui hui .nen cha zhong jiao lv .xin jiu lue chui pei .
.chi he ye zheng yuan .chang li bao shi dan .kuang ye yun zheng re .kong ting yu shi han .
bi kong zhu ban liu li wei .qian cheng yi bu shi lu yan ..
.bi zhen chu lin ye zheng qing .ji tong yao ren xiao jin zheng .fei gong zhuang ruo you yan shi .
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
.guo luan shi wei dao bu xing .zhong xian jian si sheng mou sheng .
qi lu zu bing jia .yan zhao duo pin ting .reng wen li shui zhong .ri ri huang jin sheng .
mi yi kong nan shu .ying zheng rui bu qian .shui wei luo yang ke .shi ri geng gao mian ..
qiong bo you ren xiao lian chuan .qing biao cheng zhu yang che shang .su yun can ju he chang qian .
wo dao yue zhong shou de zhong .wei jun yi xiang gu yuan zai ..
chui fan you shi bai ping feng .huai bian yu ming jun pi ji .luo xia xian han yuan shu kong .
jin yuan ying sun shi lin weng .xian fen jiu ji duo huan shao .zi ji shu qian bai jian hong .

译文及注释

译文
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长(chang)了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已(yi)经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能(neng)深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
大雁南归,声声鸣叫,使(shi)人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把(ba)功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
齐宣王只是笑却不说话。
忽然,从远处传来悠扬的洞(dong)箫声,飘飘忽忽。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮(rui)的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。

注释
⑥寻:八尺为一寻。
⑽流目,游目,放眼四面眺望。浦,水滨。烟夕,云烟弥漫的傍晚。
21、怜:爱戴。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
其:指代邻人之子。
③凭:靠着。

赏析

  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托(hong tuo)了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜(fu)。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于(yan yu)斧械,真有一言九鼎的气概。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  序文和赋辞两部分中都有对(you dui)宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静(ting jing)夜悠扬的琴声里,油然升起。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰(yang)。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾(sui zeng)有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

郑方坤( 五代 )

收录诗词 (5837)
简 介

郑方坤 福建建安人,字则厚,号荔乡。雍正元年进士。官至兖州知府。好搜罗文献。有《蔗尾集》、《经稗》、《五代诗话补》、《全闽诗话》、《国朝诗钞小传》等。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 韦嗣立

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"


酷吏列传序 / 孔丽贞

"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"


送魏十六还苏州 / 史弥逊

坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"


送姚姬传南归序 / 康瑄

"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 席炎

仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 蒲寿

未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"


郊园即事 / 徐仲雅

"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"


紫薇花 / 梁有贞

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 黄凯钧

劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 白朴

难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"