卖炭翁
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
"君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣。
卖炭翁拼音解释:
.gao ju cheng jun zi .xiao sa si wu lin .cheng xiang dong liang jiu .shi jun tao li xin .
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
zi sun wu ke nian .chan ye bu neng ying .jiu yin yan qian xing .shi liu shen hou ming .
.jun shi zuo ri dao tong zhou .wan li zhi jun yi meng liu .
dao guan lai shi ri .lan jing sheng er mao .ke lian qu zou li .chen tu man qing pao .
gao shang ci en ta .you xun huang zi bei .tang chang yu rui hui .chong jing mu dan qi .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
li shan wen shui yin he shi .liu ru jin pu yu zhou zhong ..
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
译文及注释
译文
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
有个担忧他(ta)的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春(chun)秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静(jing)的泛舟在这广阔(kuo)浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮(xu)翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报(bao)主人的。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
假舟楫者 假(jiǎ)
上帝告诉巫阳说：
注释
4、说：通“悦”。
⑼白芷：伞形科草本植物，高四尺余，夏日开小白花。
（39）或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。
与：给。.
（3）矰：“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。缴：“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
（20）尾生：《汉书·古今人表》说他名高，鲁国人。尾生与女子约于桥下，女未至，潮涨，尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约，假装得罪了燕王而逃到齐国去，设法从内部削弱齐国以增强燕国，后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
赏析
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和(he)不堪忍受。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
由此引出(yin chu)第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧(du mu)这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
颈联“大漠无兵阻，穷边有客游”，“大漠”和“穷边”，极言边塞地区的广漠；而“无兵阻”和“有客游”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含(an han)其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和(he)不堪忍受。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
由此引出(yin chu)第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧(du mu)这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
颈联“大漠无兵阻，穷边有客游”，“大漠”和“穷边”，极言边塞地区的广漠；而“无兵阻”和“有客游”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含(an han)其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
创作背景
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴二年（403年）十二月，楚王桓玄篡晋即皇帝位，改元永始。元兴三年（404年）二月刘裕被众臣推为盟主，率部于京口（今江苏镇江）起事。三月攻入建康，被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间，刘裕行镇军将军（战乱中，无诏书任命，这里的“行”是暂用的意思）。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
谏逐客书
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。
携将贮作丘中费，犹免饥寒得数年。"
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。"
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
鹤冲天·黄金榜上
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外，梦里身名旦暮间。
不知彼何德，不识此何辜。"
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
插以青竹簳，羽之赤雁翎。勿言分寸铁，为用乃长兵。
"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
百吏瞻相面，千夫捧拥身。自然闲兴少，应负镜湖春。"
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
神弦
相去幸非远，走马一日程。"
影蘸新黄柳，香浮小白苹.临流搔首坐，惆怅为何人。"
出游欲遣忧，孰知忧有馀。
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
"已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
"迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王台。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
水调歌头·金山观月
老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。"
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
"扬子津头月下，临都驿里灯前。
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
德佑二年岁旦·其二
最惭僧社题桥处，十八人名空一人。"
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
"病爱枕席凉，日高眠未辍。弟兄唿我起，今日重阳节。
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
愠怒偏憎数，分张雅爱平。最怜贪栗妹，频救懒书兄。
寒菊 / 画菊
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日，遥见包山白带霜。
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
新识蓬山杰，深交翰苑材。连投珠作贯，独和玉成堆。
病起书怀
同日升金马，分宵直未央。共词加宠命，合表谢恩光。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
富贵来不久，倏如瓦沟霜。权势去尤速，瞥若石火光。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
满江红·汉水东流
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
题元丹丘山居
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
"敦诗说礼中军帅，重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐，
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
"积善坊中前度饮，谢家诸婢笑扶行。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，