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中秋对月

清代 / 吴百朋

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。


中秋对月拼音解释:

shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
hua xia zhi chou feng yu sheng .qi jie shan ting song ying wan .yin pei yue jian lu hua qing .
.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
.fu zi gao shi ji .shi ren bu ke pan .jin yu yi yun xing .miu de cheng wen yan .
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
fu yu zhu di zi .pian han mei xiang dun .xi yuan xiu xi she .nan chi dui fang zun .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .

译文及注释

译文
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我(wo)们聊起了我离别家乡后彼此的(de)境况。
  唐尧、虞(yu)舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而(er)(er)且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里(li)。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
可是明天我就要为国远(yuan)行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,

注释
从唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。
⒀缅:思虑的样子。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
96.屠:裂剥。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。

赏析

  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这首诗前(shi qian)四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁(chou)用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻(bi)。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂(shuang bi)就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把(you ba)本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗(liao shi)人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  其二
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正(yi zheng)浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

吴百朋( 清代 )

收录诗词 (5266)
简 介

吴百朋 (1519—1578)明浙江义乌人,字维锡,一作惟锡,号尧山。嘉靖二十六年进士。授永丰知县。征拜御史,历按淮、扬、湖广。累进右佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳,与吴桂芳击灭李亚元、叶丹楼为首诸寨。派兵擒获活动于闽、粤、赣间之蓝松山等。进右副都御史,遣将擒赖清规,消灭和平三寨。擢兵部右侍郎。万历初,奉命阅视宣、大、山西三镇,进边图,凡关塞险隘,番族部落,士马强弱,亭障远近,历历如指掌。累官刑部尚书。

夜雨书窗 / 祖巧云

即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
联骑定何时,予今颜已老。"


伤春 / 佟佳春明

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


将母 / 纳喇雪瑞

"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 富察岩

"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。


清江引·立春 / 呼延文杰

"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,


巴女词 / 那拉新安

金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 司寇志民

"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


夜下征虏亭 / 公孙瑞

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


一枝花·咏喜雨 / 尉迟海山

新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。


蝶恋花·别范南伯 / 奕酉

"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。