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望岳三首·其二

先秦 / 李昌垣

今日不能堕双血。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
安得西归云,因之传素音。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


望岳三首·其二拼音解释:

jin ri bu neng duo shuang xue ..
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
huan qing you qu zhu .zhen xing wu li bie .liu qu lao gui zhi .gui lai gong pan zhe ..
yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
dong jian bing nan shi .qiu shan ri yi yin .bu zhi tian mu xia .he chu shi yun lin ..
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..

译文及注释

译文
走到城壕边就(jiu)迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识(shi)老路了。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得(de)更好。再摘一个瓜就看着少了。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
在大半广阔的(de)南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候(hou),多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(si)(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
“魂啊回来吧!
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
33.绝:横渡
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
371、轪(dài):车轮。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。

赏析

  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡(dan dan)的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然(zi ran)美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只(bian zhi)好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中(shi zhong)心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李昌垣( 先秦 )

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简 介

李昌垣 李昌垣,字长文,宛平人。顺治丁亥进士,历官侍读学士。

劝农·其六 / 公孙绮薇

落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。


望江南·梳洗罢 / 庆曼文

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。


西江月·咏梅 / 衣小凝

"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


蝶恋花·早行 / 歆心

西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。


重过圣女祠 / 迮睿好

若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 东郭癸未

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
高门傥无隔,向与析龙津。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


送欧阳推官赴华州监酒 / 栾燕萍

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"


咏长城 / 军易文

"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"


咏萤诗 / 翟雨涵

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。


微雨夜行 / 简幼绿

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。