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临江仙·忆昔西池池上饮

未知 / 徐旭龄

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
佳句纵横不废禅。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


临江仙·忆昔西池池上饮拼音解释:

liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
jia ju zong heng bu fei chan ..
teng teng wu wu bu chi chi .zhao zhen xiao mo zhi zi zhi .long meng jin gao sui wei zuo .
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .

译文及注释

译文
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息(xi)。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君(jun)王,便收回节度使的兵权,使其力(li)量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神(shen)鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责(ze)他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长(chang)河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘(lian)上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?

注释
⑦甚:词中用以领句.相当于“正”。
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
125.行:行列。就队:归队。
21.激激:形容水流迅疾。
参差:不齐的样子。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。

赏析

  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从(cong)“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具(xia ju)体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿(yi su)”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表(yu biao)现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以(mo yi)”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
主题思想
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

徐旭龄( 未知 )

收录诗词 (2891)
简 介

徐旭龄 (?—1687)清浙江钱塘人,字元文,号敬庵。顺治十二年进士,除刑部主事,迁礼部郎中。康熙间任湖广道御史,巡视两淮盐政,疏陈积弊,请严禁斤重不得逾额。累官漕运总督。卒谥清献。

周颂·有客 / 霍篪

若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


送王时敏之京 / 郑模

海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"


咏红梅花得“梅”字 / 释法显

"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


灞岸 / 陈益之

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 魏勷

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。


株林 / 吴惟信

潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


莺啼序·春晚感怀 / 叶长龄

莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
昨夜声狂卷成雪。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 傅玄

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


卜算子·芍药打团红 / 路秀贞

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


桂殿秋·思往事 / 祖庵主

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。