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蓦山溪·梅

宋代 / 惠端方

舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"


蓦山溪·梅拼音解释:

wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
.su you ju bao shi .lv zhao qing jing shang .ming zhong wu yin wen .su xi xin yi wang .
.ai ai gao guan mu .kai xuan di fan jin .bu zhi xiang yu lai .xiao sa zai you lin .
wan cheng jing qi he chu zai .ping tai bin ke you shui lian ..
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you wei mi .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
xi wang kun chi kuo .dong zhan xia du ping .shan chao yu zhang guan .shu zhuan feng huang cheng .
jin chen chao suo ta .ci ke xiang wen yuan .du you san chuan lu .kong shang you zi hun ..
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
qiang dai cheng wu qu .jiang lian mu yu chou .yuan sheng bu ke ting .mo dai chu shan qiu ..

译文及注释

译文
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光(guang)明。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青(qing)海大片河山。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如(ru)云烟之泻于纸张。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已(yi)空无一物了。
无数的春笋生满竹林,不仅封住(zhu)了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

雨下了很久,南湖(hu)的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止(zhi)的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!

注释
幽居:隐居
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
芟山:割草开山。更居:搬迁居住的地方。
“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣(huàn):洗。浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
及:关联

赏析

  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的(shi de)明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  融情入景
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪(yu xue)霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五(zhi wu)),等等。
  蔺相如(xiang ru)是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的(ge de)面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤(bei shang)?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

惠端方( 宋代 )

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简 介

惠端方 惠端方,字敬之,宜兴(今属江苏)人。哲子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。官永嘉丞(《水心集》卷一九《建康府教授惠君(哲)墓志铭》)。嘉定十五年(一二二二)知祁门县(明弘治《徽州府志》卷四)。

偶成 / 闻人依珂

白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 宰父宇

水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。


愚人食盐 / 冯慕蕊

林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。


杨生青花紫石砚歌 / 左丘彩云

树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。


塞鸿秋·代人作 / 刘语彤

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
驾幸温泉日,严霜子月初。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


叔于田 / 屠庚

幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"


病起荆江亭即事 / 廉单阏

海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
所寓非幽深,梦寐相追随。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。


上梅直讲书 / 丰树胤

为我殷勤吊魏武。"
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。


绝句·人生无百岁 / 谏忠

彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"


估客行 / 植戊

玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。