译文
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
世上的(de)(de)(de)(de)大事、国家(jia)的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
让我来为你们高歌一(yi)曲,请你们为我倾耳细听:
春风十里路(lu)上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
一片片寒叶轻轻地飘洒,
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
注释
斟酌:考虑,权衡。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
9、衣(yì):拿衣服给人穿。
(8)晋:指西晋。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。