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伐柯

隋代 / 储方庆

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"


伐柯拼音解释:

qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
.qian niu chu he xi .zhi nv chu qi dong .wan gu yong xiang wang .qi xi shui jian tong .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
xing ren chu guo dao .mu xue yu lin zhou .ta ri zhi xiang yi .chun feng hai shang lou ..
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
qin zhen cheng wu mei .chi tang zuo qi juan .bie li you da da .fu la ti lian lian .
.bei ting song zhuang shi .pi hu shu you duo .jing rui jiu wu di .bian yu jin ruo he .
luan shi qing quan wu .wei sheng ji huo shu .yi guan jian dao zei .tao tie yong si xu ..

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的(de)妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头(tou),长着一丛丛荆棘,一只青(qing)麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效(xiao)法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相(xiang)思愁。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓(xian),荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱(chang)的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。

注释
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
[25]孟轲好辩:《孟子·滕文公下》载:孟子有好辩的名声,他说:予岂好辩哉!予不得已也。”意思说:自己因为捍卫圣道,不得不展开辩论。辙(zhé哲):车轮痕迹。
(5)沈遵:欧阳修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”
⒁“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”

赏析

  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故(dui gu)居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代(shi dai)知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面(wai mian)是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥(zhe qiao)平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性(bing xing)以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

储方庆( 隋代 )

收录诗词 (9857)
简 介

储方庆 (1633—1683)清江南宜兴人,字广期,号遁庵。康熙六年进士。授山西清源知县。南方用兵时,居民赋役烦重,方庆力求平均,使民稍得息肩。十八年举鸿博,未中。有《遁庵文集》。

乡思 / 浑寅

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


思帝乡·花花 / 西门谷蕊

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。


与吴质书 / 赛小薇

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
行到关西多致书。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 臧凤

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。


少年游·离多最是 / 狐瑾瑶

圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 轩辕甲寅

冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。


周颂·维天之命 / 红席林

露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"


有赠 / 濮阳苗苗

谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"


定风波·感旧 / 洪天赋

行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。


山中雪后 / 诸葛明硕

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。