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静夜思

元代 / 李思聪

"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。


静夜思拼音解释:

.chu men xing yi bu .xing ying bian xiang shi .he kuang da di shang .cong ma ru jian ji .
yan qing you zi shi gong cha .jiang shan zhi you chou rong zai .jian pei ying he kui se mai .
wu yu wen shui bin .gong dian yi sheng cao ..
bei qu yu wu xin .nan fei yan jue yin .si jun bu ke jian .shi wo du chou yin ..
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
jiu yuan hao ci he you qi .xu wu xi fan ba chi jin ..
.jiang li mo mo shu zhong zhong .dong guo qing huai dao su song .xian hao ye zhi lin huan shui .
.yun yin can dan liu yin xi .you zi tian ya yi wang shi .feng shan yan xing shu you mi .
wu die bang ying han .ti ying wen yi zui .ye ke mo deng lin .xiang chou duo shi yi ..
.xian ju wu sheng shi .gong gan wo lai xin .men jing qiu feng wan .ren xi gu xiang shen .
yu can sha an cao .die ji fu liu cha .gong shuo gan ge ku .ting zhou jian diao jia ..
jing han feng li you che yin .xiang hu ye fan yi fang cao .die he shan ge dou yuan lin .
lu rao shan guang xiao .fan tong hai qi qing .qiu qi que xian zuo .lin xia ting jiang sheng ..
ying pan zi xie qian zhi jiu .tian de lin qi lei man jin ..
chang shi yi tao lun .li li shi you cun .jiu xiang yu hang jin .yun cong da di hun .
.dun ji zhi an zhu .zhan jin yu nai he .chao ting you li le .jun yi ren gan ge .

译文及注释

译文
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  臣(chen)听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们(men)是君子还是小人就好了(liao)。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽(jin)而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。

注释
29、嗫嚅(niè rú):吞吞吐吐,欲言又止的样子。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
⑻蓬蒿(hāo):蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》:“是以俟扶摇而登苍霄者,不充诎于蓬蒿之杪。”
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
儿女:子侄辈。

赏析

  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句(wen ju),实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于(jian yu)《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且(er qie)无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋(xi qiu)风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击(kou ji)他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加(zeng jia)了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大(guang da)人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀(xi ju)嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

李思聪( 元代 )

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简 介

李思聪 宋道士。虔州赣县人。相传遇异人得一宝镜,悬镜而卧,能神游洞天海岳。尝忆所游模写为图,并题咏之。仁宗皇祐间进上,赐号洞渊大师冲妙先生。

四块玉·别情 / 仲孙晨辉

"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,


登金陵冶城西北谢安墩 / 太叔癸未

徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 上官美霞

向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。


哭单父梁九少府 / 富察艳艳

争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 拓跋绮寒

艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"


奉寄韦太守陟 / 赫己

驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。


洛中访袁拾遗不遇 / 淳于永穗

乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 东方从蓉

此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。


桓灵时童谣 / 诸葛飞莲

"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"


沧浪亭怀贯之 / 函傲易

浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。