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初夏游张园

明代 / 戈渡

大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"


初夏游张园拼音解释:

da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
wei bao yan zhou lai ting le .xu zhi tian xia yu sheng ping ..
nan you yan hai dian .hao dang cong ci ci .qiong tu zhang shen dao .shi luan qing tu yi .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
.ta ri wei zhen gan .ming shi xuan mo ye .jiang shan yao qu guo .qi zi du huan jia .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
wan shan fei yu yi chuan lai .ba ke gui chuan bang zhou qu .gui ren bu ke chi .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
dao jun xian dong bu xiang jian .wei yi chui xiao cheng zao xia ..

译文及注释

译文
秋夜床(chuang)席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
有洞庭湖边产的(de)(de)橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
四野茫茫,转眼又有秋风在大地(di)上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让(rang)人想倚着春风小憩的感觉。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬(jing)畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。

注释
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
苟:苟且。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
159.臧:善。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
怜:怜惜。

赏析

  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气(de qi)候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已(yi)经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年(wan nian)寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前(jie qian)人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  颔联记述了诗人吹笙的(sheng de)内容。“重衾幽梦”指夫妻生(qi sheng)活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

戈渡( 明代 )

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简 介

戈渡 戈渡,字兰舟,河间人。诸生。有《天花乱落山房诗钞》。

冬日归旧山 / 南秋阳

问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


鹧鸪词 / 候己酉

江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)


秋晚登城北门 / 刚书易

我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 张廖雪容

一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
寂寞向秋草,悲风千里来。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"


原州九日 / 运祜

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 恭甲寅

况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。


点绛唇·试灯夜初晴 / 务丽菲

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"


东城高且长 / 司徒兰兰

茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。


春日郊外 / 刚壬午

多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
侧身注目长风生。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 完颜建军

"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"