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绣岭宫词

唐代 / 叶樾

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
白从旁缀其下句,令惭止)
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"


绣岭宫词拼音解释:

wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
mu chao sheng luo cao guang chen .jia ke lai fan su an yin .yi di yue ming he chu jiu .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
zhu li ba shan dao .hua jian han shui yuan .ping jiang liang xing lei .wei fang shao ping yuan ..
.tian wei guo jia yun ying cai .sen sen mao ji yong ling tai .hao dang shen mou pen jiang hai .
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .
geng xi liang lin you jia shu .lv yin fen de jin nan zhi ..
jie lan chui yang lv .kai fan su lu fei .yi chao wu dao tai .huan zhu luo chao gui ..
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..

译文及注释

译文
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉(yu)液琼浆。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲(bei)。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如(ru)果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓(xing)换代,开创一统天下的大业(ye),显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算(suan)我敢因酬私德而改变(bian)先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消(xiao)减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。

注释
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
货:这里指钱。
俄:一会儿,不久
骋:使······奔驰。
5.晓:天亮。
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。

赏析

  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时(shi)间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国(zhi guo)方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的(ren de)遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明(feng ming)君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光(chun guang)之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  古乐府《《从军(cong jun)行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

叶樾( 唐代 )

收录诗词 (3151)
简 介

叶樾 叶樾,光宗绍熙二年(一一九一)为澉浦监镇(《澉水志》卷七)。

公子家 / 公子行 / 长安花 / 毛渐

"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
一感平生言,松枝树秋月。"


戏答元珍 / 宗智

过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 李淑媛

"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"


青青陵上柏 / 张即之

欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。


思帝乡·花花 / 钱藻

高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


祝英台近·剪鲛绡 / 刘子荐

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。


浣溪沙·初夏 / 顾允耀

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。


巫山一段云·六六真游洞 / 施琼芳

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


自祭文 / 鲍娘

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。


罢相作 / 赵安仁

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"