首页 古诗词 洛中访袁拾遗不遇

洛中访袁拾遗不遇

宋代 / 童承叙

贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"


洛中访袁拾遗不遇拼音解释:

zei bi ji yi duan .zei hou ji yi e .le huo dan jing ni .tong e wei zhou ye .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
fan cheng yue zhi ju .xiao da wu bu shi .ming ting kai guang chang .cai juan shou ji wei .
.xin di ou xiang jian .yu duo wei bie nan .shi cheng gong fu wan .lu ru cui wei han .
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
.ba xing yin zi fei chang cao .liu chu tian hua jin shi mei .
.ming ri luan yu yu xiang dong .shou gong jin cui dai chou hong .
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .
.cheng ming nian lao zhe zi lun .qi de xiang shou dong nan ben .wei wen chu guo fu shan shui .
.zi wen qiao ke shuo .wu ji de xiang xun .ji shi chuan gao wo .quan jia zai yi lin .
.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
hong e kai xiao ge .huang si fu yu lou .qian men ge chui dong .jiu mo qi luo you .
zhu dong shi jing niao .sha han an di chong .man yuan sheng yong ye .jian yu yu shuang tong ..
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
bao qin dui dan bie he sheng .bu de zhi yin sheng bu qie ..

译文及注释

译文
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  何处是我们分手(shou)的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那(na)芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指(zhi)飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
为何伯益福祚终结(jie),禹的后嗣繁荣昌盛?
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己(ji)的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身(shen)行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍(shu)米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。

注释
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
15.濯:洗,洗涤
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
17.朅(qie4切):去。

赏析

  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  诗之二章,采用(yong)了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染(xuan ran),“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意(zhong yi)味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之(lian zhi)情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋(de lian)慕期待之情表现得缠绵难割。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

童承叙( 宋代 )

收录诗词 (3483)
简 介

童承叙 (?—1542)明湖广沔阳人,字汉臣,一字士畴。正德十六年会试中式,世宗即位,成进士。授编修,官至左春坊左庶子。有《平汉录》、《沔阳州志》、《内方集》。

齐国佐不辱命 / 碧鲁旭

设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 宰父丽容

"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 袭俊郎

百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。


大酺·春雨 / 紫辛巳

依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。


纳凉 / 章佳静欣

"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。


野菊 / 腾香桃

老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 漆雕乐琴

"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。


别元九后咏所怀 / 上官艳平

"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"


效古诗 / 单于玉宽

来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 拓跋胜涛

药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
见《云溪友议》)
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"