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酬元九侍御赠璧竹鞭长句

魏晋 / 释惟足

直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句拼音解释:

zhi dao wei rong yan qu jiu .zan lao zong ji ji tian ya ..
fei cui lian chui ge xiao chun .tian yuan nan tong qing niao xin .feng han yu dong jin hua yin .
.xin shi shen wang shen shi gong .jun jin ju zai wo gong zhong .
tang shang shu zhang qian .chang you he cheng xing .yi wo nian zui chang .ci di lai cheng shang .
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
.xi feng can ri luo .shui jian ji liao xin .gu zhen ke mian jiu .liang lang seng hua shen .
.yu zhu jiang cheng sui .feng ren yi zi ge .ba fang zhan sheng ze .yi mu fa jia he .
shi shi qun dong xi .feng jing wei yue ming .gao zhen ye qiao qiao .man er qiu ling ling .
yi you feng huang ban niao li .yi shi yi ri bu can cha .
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
mao wu sui nian jie .pan can zhu ri yi .qi xian guan si meng .zhen zhong jiu ru shi .
shuang shuang bai yan ru ci tang ..ru shi dong yu nv ci .bing jian .zhu ke tu ....
.cang tai gu se zi diao shu .shui dao zhong lang bi li yu .
ci you huang jin cang .zhen zai zi miao ji .fa jue san sheng ju .ke yi jiu pin lei .

译文及注释

译文
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍(cang)翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍(huo),广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见(jian)士人(ren)要想垂名千载,不与吴越一起迅速(su)消失,是有原因的。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
(2)魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。
(9)为:担任
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。

赏析

  此(ci)诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅(ya),气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实(zhe shi)际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道(de dao)理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  诗人还不肯回答读者的疑(yi)问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异(wu yi)于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

释惟足( 魏晋 )

收录诗词 (2778)
简 介

释惟足 释惟足,住隆庆府泐潭寺,为南岳下十四世,泐潭景祥禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二有传。

采葛 / 东方润兴

"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。


寒食寄郑起侍郎 / 太叔夜绿

不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。


清平乐·弹琴峡题壁 / 延瑞芝

今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 佟佳锦玉

叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,


公子家 / 公子行 / 长安花 / 介子墨

落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。


春思二首·其一 / 抗甲戌

"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,


咏长城 / 冯香天

"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。


月夜 / 朱己丑

今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
如其终身照,可化黄金骨。"
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"


戊午元日二首 / 司徒念文

报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。


卜算子·不是爱风尘 / 腾绮烟

到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"