永遇乐·京口北固亭怀古
佳时莫起兴亡恨，游乐今逢四海清。"
闻道玉关烽火灭，犬戎知有外家亲。"
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马，公子含情向翠蛾。
永遇乐·京口北固亭怀古拼音解释:
jia shi mo qi xing wang hen .you le jin feng si hai qing ..
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
.er zheng kang li ni zhong dou .wu zheng yu yi song shang qi .
jie yuan bu de kong men yao .shun zang cang wu zhi dao jin ..
ling hua zheng xiang xia zhong kai .gu guang chang jian luan zong zai .fen chu huan yin que ying hui .
jin zhao yi zhong hao jian zhe .kuo zhan zhu pan kai jiu chang .ben gong chui gu zhu sheng shi .
hao shi te diao qun mu hou .hu shuang ling xue cui yu shen ..
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
zhou xuan xiu dao tai yuan shi .wei jia sai wai han lai zao .en ru he yuan dong he chi .
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
译文及注释
译文
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
我是在无花可观赏(shang)，无酒可饮的(de)(de)情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
蹇(jian)材望，四川人，是湖州的副知(zhi)州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡(xiang)(xiang)邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
亭台上的《花影》苏轼(shi) 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
（孟子）说：“可以。”
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞(wu)足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
注释
鲜：态度鲜明。即自杀，以示不受辱。
乍：此处是正好刚刚的意思。
娟然：美好的样子。
⑺玉雕锼（sōu搜）：形容檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
⑷绝胜：远远胜过。南陌：指道路边上。
①中酒：醉酒。
11.冥机：息机，不问世事。
赏析
第四句(ju)，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说(shuo)，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
雨过以后，向楼外一望，天色暗下来了，潮水稳定地慢慢向上涨，钱塘江浩阔如海，一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散，不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数(wu shu)晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说(shuo)，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
雨过以后，向楼外一望，天色暗下来了，潮水稳定地慢慢向上涨，钱塘江浩阔如海，一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散，不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数(wu shu)晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
创作背景
徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！” 徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
与陈给事书
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
"清砧击霜天外发，楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽，
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
吾观器用中，剑锐锋多伤。吾观形骸内，骨劲齿先亡。
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
水仙子·灯花占信又无功
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
高祖功臣侯者年表
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪，雪中归路踏荒坟。
"昔陪天上三清客，今作端州万里人。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
"何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
"画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，
惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。"
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
兰陵王·丙子送春
"剑阁门西第一峰，道陵成道有高踪。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
"画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
谁令日在眼，容色烟云微。"
解语花·云容冱雪
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
淮中晚泊犊头
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。"
龙归攀不得，髯在侍臣边。彻奠新阡起，登山吉从全。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
"将军不复见仪形，笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬，
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
白鹿洞二首·其一
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
荷叶荷裙相映色，闻歌不见采莲人。"
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
药停有喜闲销疾，金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女，
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
"岩石在朱户，风泉当翠楼。始知岘亭赏，难与清晖留。
韬钤深处
昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。
"一见秋山色，方怜画手稀。波涛连壁动，云物下檐飞。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
"愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
在掌光逾澈，当轩质自轻。良辰方可致，由此表精诚。"
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
原道
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
"玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"小径上山山甚小，每怜僧院笑僧禅。
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
表稔由神化，为祥识气和。因知兴嗣岁，王道旧无颇。"
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
赵昌寒菊
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
往事与尘化，新愁生曲终。回轩叶正落，寂寞听秋风。"
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
今年始读书，下口三五行。随兄旦夕去，敛手整衣裳。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。